{"id":63835,"date":"2010-12-17T00:00:00","date_gmt":"2010-12-17T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/?p=63835"},"modified":"2010-12-17T00:00:00","modified_gmt":"2010-12-17T00:00:00","slug":"cennet-gercekten-varmis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/2010\/12\/17\/cennet-gercekten-varmis\/","title":{"rendered":"Cennet ger\u00e7ekten varm\u0131\u015f"},"content":{"rendered":"Bu y\u0131l Kurban Bayram\u0131 \u00f6ncesinde \u0093\u0130ki arada bir derede kald\u0131m\u0094 desem yeridir. Bir yanda ailem ile bayramla\u015fma arzum, di\u011fer yanda gezgin ruhumun d\u00fcrt\u00fcklemesi, bir de gerdan tatl\u0131s\u0131 yapma s\u00f6z\u00fcm son g\u00fcnlere kadar karars\u0131z kalmama neden oldu. Ama sonunda form\u00fcl\u00fc buldum. Tatili ikiye b\u00f6ld\u00fcm. Bayram\u0131n birinci g\u00fcn\u00fc ailem ile bayramla\u015ft\u0131ktan sonra \u0093Tatl\u0131y\u0131 da bayram sonras\u0131nda yapar\u0131z\u0094 karar\u0131n\u0131 al\u0131p, ikinci g\u00fcn kendimi gene yollarda buldum. \r
\r
Sabah\u0131n erken saatlerinde ba\u015flayan yolculu\u011fumuz Akhisar\u0092da K\u00f6fteci Ramiz\u0092de kahvalt\u0131, Orhangazi\u0092de K\u00f6fteci Yusuf\u0092ta \u00f6\u011fle yeme\u011fi molalar\u0131ndan sonra k\u0131sa duru\u015flarla da s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in g\u00fcn bat\u0131m\u0131n\u0131 ancak Sapanca g\u00f6l\u00fcn\u00fcn k\u0131y\u0131s\u0131nda yakalayabiliyoruz. Hava biraz puslu oldu\u011fu i\u00e7in daha \u00f6nce gidenlerin \u0093Sapanca\u0092da g\u00fcn bat\u0131m\u0131 muhte\u015femdir\u0094 s\u00f6zlerini do\u011frulayamad\u0131m ama a\u00e7\u0131k bir havada \u00f6yle oldu\u011fundan eminim. Yine de g\u00f6l k\u0131y\u0131s\u0131nda bir ka\u00e7 foto\u011fraf \u00e7ektikten sonra hava daha da kararmadan Haydarpa\u015fa – Adapazar\u0131 treninin u\u011frad\u0131\u011f\u0131 tarihi tren istasyonunu g\u00f6rmeye gidiyoruz. \r
\r
Anadolu\u0092nun pek \u00e7ok kasabas\u0131nda g\u00f6rmeye al\u0131\u015fk\u0131n oldu\u011fumuz istasyonu \u0131\u015f\u0131klar\u0131 yanm\u0131\u015f, bir sonraki seferin yolcular\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamaya haz\u0131r buluyoruz. Ak\u015fam\u0131n karanl\u0131\u011f\u0131nda gidene \u0093g\u00fcle g\u00fcle\u0094, gelene \u0093ho\u015fgeldin\u0094 demek i\u00e7in \u0131\u015f\u0131klar\u0131n\u0131 yakm\u0131\u015f bekliyor. Tren istasyonlar\u0131 \u00f6nemlidir insan ya\u015fam\u0131nda. Bazen ay\u0131r\u0131r, bazen kavu\u015fturur, bazen a\u011flat\u0131r, bazen g\u00fcld\u00fcr\u00fcr. Bazen de bizim gibi sadece bir sanat eserine bakar gibi bakar insanlar ona.\r
\r
Ge\u00e7mi\u015fte \u0130zmit K\u00f6rfezi\u0092nin uzant\u0131s\u0131 iken, Samanl\u0131 Da\u011flar\u0131\u0092ndan inen derelerin ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 al\u00fcvyonlarla k\u00f6rfezden ayr\u0131l\u0131p, da\u011fdan inen dereler ile beslenen, fazla sular\u0131n\u0131 da Sakarya nehrine ak\u0131tan g\u00f6l\u00fcn kenar\u0131ndan Kocaeli\u0092deki otelimize giderken hava iyice karar\u0131yor. Rehberimiz g\u00f6l\u00fcn efsanesini anlat\u0131rken benim de g\u00f6zlerim yorgunluktan yava\u015f yava\u015f kapan\u0131yor. \r
\r
\u0093\u00c7ok eski zamanlarda g\u00f6l\u00fcn bulundu\u011fu yer bereketli topraklar \u00fczerine kurulmu\u015f bir kasabaym\u0131\u015f. Halk\u0131 \u00e7ok zengin ama ayn\u0131 zamanda da \u00e7ok kibirli ve bencilmi\u015f. Bir g\u00fcn kasabaya bir Dervi\u015f gelmi\u015f. Selam vermi\u015f, selam\u0131n\u0131 almam\u0131\u015flar, evlerinde konuk etmedikleri gibi su bile vermemi\u015fler. Dervi\u015f\u0092in kalbi k\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, ak\u015fama kadar bir lokma ekmek, bir yudum su i\u00e7in dolanm\u0131\u015f durmu\u015f. Umudunu yitirip kasabadan ayr\u0131l\u0131rken uzaklardaki k\u00fc\u00e7\u00fck bir kul\u00fcbeden s\u0131zan mum \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131na do\u011fru y\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f, son bir umutla kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7alm\u0131\u015f. Kul\u00fcbenin sahibi, kasaba halk\u0131na sapan yaparak ge\u00e7imini sa\u011flayan fakir bir ki\u015fiymi\u015f. Kap\u0131y\u0131 a\u00e7an sapanc\u0131 Dervi\u015f\u0092i g\u00fcler y\u00fcz ile kar\u015f\u0131lay\u0131p \u0093Ho\u015fgeldin yolcu. Ben de ocaktan tencereyi \u015fimdi indirdim. Yeme\u011fimi payla\u015fabilece\u011fim bir konuk g\u00f6ndermesi i\u00e7in Tanr\u0131’ya dua ediyordum. Buyur birlikte yiyelim\u0094 demi\u015f. Yemek yendikten sonra yatacak yer de vermi\u015f. Dervi\u015f sabah tekrar yola koyulmu\u015f. Sapanc\u0131 da onu kar\u015f\u0131daki tepelere kadar u\u011furlam\u0131\u015f. D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcnde bir de ne g\u00f6rs\u00fcn. Kasaban\u0131n yerinde yeller esiyor. Onun yerine ise koca bir g\u00f6l. Dervi\u015fin \u00e2h\u0131 tutmu\u015f, kasaba yok olmu\u015f. O g\u00fcnden sonra, bu g\u00f6le Sapanca ad\u0131n\u0131 vermi\u015fler.\u0094 deyip, “Buran\u0131n Sapanca somunu denen ekme\u011fi \u00e7ok \u00fcnl\u00fc. Evliya \u00c7elebi\u0092de seyahatnamesinde, K\u0131rk g\u00fcn dursa, k\u00fcflenip lezzetini kaybetmez. O kadar lezzetli olmas\u0131na suyundand\u0131r diyorlar. Suyu gayet saf ve berrakt\u0131r. Hatta halk\u0131 suyunu i\u00e7ti\u011finden y\u00fczlerinin rengi k\u0131rm\u0131z\u0131d\u0131r. K\u00f6yl\u00fc kad\u0131nlar \u00e7ama\u015f\u0131r y\u0131karken sabun dahi s\u00fcrmezler. Somunu da bu suyla yo\u011furduklar\u0131ndan ekme\u011fi pamuk gibi olur.\u0094 demi\u015ftir diye ekliyor. Sonunda otelimize var\u0131yoruz.\r
\r
Ertesi g\u00fcn program\u0131m\u0131z \u00e7ok yo\u011fun oldu\u011fundan yeme\u011fimizi yiyip, erkenden yat\u0131yor ve sabah g\u00fczel bir kahvalt\u0131n\u0131n ard\u0131ndan yola \u00e7\u0131k\u0131yoruz. \r
\r
Y\u00f6re halk\u0131 \u0093Buraya gelen a\u015f\u0131k olur\u0094 demi\u015f, b\u00f6ylece ismi Ma\u015fukiye olmu\u015f. Ger\u00e7ekten de \u00f6yle\u0085 A\u015f\u0131k olunmayacak gibi de\u011fil. Sanki do\u011fadaki b\u00fct\u00fcn renkler s\u00f6zle\u015fip bulu\u015fmu\u015flar, c\u00fcmb\u00fc\u015f yap\u0131yorlar. Sar\u0131dan, k\u0131rm\u0131z\u0131 ve mora, kahverengiden ye\u015fil ve maviye hepsi burada. Ye\u015fil \u00e7al\u0131yor, sar\u0131 oynuyor adeta. Otob\u00fcsten iner inmez oksijen fazlas\u0131 ba\u015f\u0131m\u0131z\u0131 d\u00f6nd\u00fcr\u00fcyor. \u0130\u00e7imize bol bol \u00e7ekerek, ulu \u00e7\u0131narlar\u0131n aras\u0131ndan, alabal\u0131k havuzlar\u0131n\u0131n yan\u0131ndan ge\u00e7erek, \u015felaleye ula\u015f\u0131yoruz. Ku\u015f c\u0131v\u0131lt\u0131s\u0131, yaprak h\u0131\u015f\u0131rt\u0131s\u0131 ile a\u011fa\u00e7 \u00e7\u0131t\u0131rt\u0131lar\u0131na bir de \u015felalenin \u015f\u0131r\u0131lt\u0131s\u0131 eklenince senfoni tamamlan\u0131yor. En g\u00fczel bestelerden bile g\u00fczel. \u0130nsan burada ya\u015flanmaz diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Buraya ilk yerle\u015fenler Kafkasya\u0092dan gelmi\u015fler diyor birileri. \u0093Zaten onlar\u0131n \u00f6m\u00fcrleri uzundur. Burada daha da uzam\u0131\u015ft\u0131r.\u0094 diye ge\u00e7iriyorum i\u00e7imden\u0085 \u015eelale restoranda i\u00e7ti\u011fimiz demli \u00e7ay\u0131n ard\u0131ndan Sapanca g\u00f6l\u00fcn\u00fc seyrederek, a\u015fa\u011f\u0131ya iniyoruz dolana dolana\u0085\r
\r
Bolu\u0092nun eski bir Osmanl\u0131 yerle\u015fim alan\u0131 olan, \u015firin mi \u015firin il\u00e7esi G\u00f6yn\u00fck, bir vadide kurulmu\u015f. Eskiden yama\u00e7ta oturup, vadide tar\u0131m yaparlarm\u0131\u015f ama daha sonra tar\u0131m arazilerinin yerine yapt\u0131klari evlerde ya\u015famaya baslami\u015flar. B\u00f6ylece tar\u0131m alanlar\u0131 yok olmu\u015f. Kentin tam ortas\u0131ndan ge\u00e7en deresi, Arnavut kald\u0131r\u0131ml\u0131 dar sokaklar\u0131, \u00e7\u0131nar a\u011fa\u00e7lar\u0131 ve beyaz boyal\u0131 tipik ah\u015fap evleriyle bir tiyatro sahnesini and\u0131r\u0131yor. Birazdan oyun ba\u015flayacakm\u0131\u015f duygusu veriyor. Fatih Sultan Mehmet hocas\u0131 Ak\u015femseddin\u0092e burada bir t\u00fcrbe yapt\u0131rm\u0131\u015f. Gazi S\u00fcleyman Pa\u015fa Hamam\u0131 ve Camisi ile Zafer Kulesi de il\u00e7edeki di\u011fer tarihi yap\u0131lar. Dere kenar\u0131ndaki otantik kahvede fincan taba\u011f\u0131nda lokum olan kahvelerimizi yudumlarken \u0093\u0130\u015fte mutluluk bu…\u0094 diye ge\u00e7iriyorum i\u00e7imden… \r
\r
Yemye\u015fil \u00e7am ormanlar\u0131n\u0131n aras\u0131ndan k\u0131vr\u0131la k\u0131vr\u0131la uzanan yolun sonunda, iki da\u011f\u0131n eteklerinin aras\u0131na gizlenmi\u015f gibi duran \u015fip\u015firin bir vadi yerle\u015fimi daha \u00e7\u0131k\u0131yor kar\u015f\u0131m\u0131za. Anadolu’nun en eski yerle\u015fim yerlerinden biri olan Mudurnu Roma, Bizans ve Osmanl\u0131 d\u00f6nemlerinde do\u011fuyu bat\u0131ya ba\u011flayan yollar \u00fczerinde bir kav\u015fak. \u0130sminin Bursa Tekfuru\u0092nun k\u0131z\u0131 Moderna’dan geldi\u011fi s\u00f6yleniyor. Tekfur kasaban\u0131n ilk kurulu\u015f yeri olan Hisar Tepesi\u0092nde Moderna ad\u0131na bir kale yapt\u0131rm\u0131\u015f ve kasaba bu kalenin \u00e7evresinde geni\u015flemi\u015f. Ancak kaleyi \u015fu an belirgin bir \u015fekilde g\u00f6remiyoruz. Vadi i\u00e7inden bir de dere ak\u0131yor. Derenin suyu Sakarya\u0092ya kar\u0131\u015farak Karadeniz\u0092e ula\u015f\u0131yor. Her iki yan\u0131nda ise \u00e7at\u0131lar\u0131 kiremitli, balkonlar\u0131 oymal\u0131, pencereleri \u00f6rme perdeli, beyaz boyal\u0131 ah\u015fap evler \u015fehrimize ho\u015fgeldiniz dercesine g\u00fcl\u00fcms\u00fcyor. \u0093Kimbilir kimler ne sevin\u00e7ler, ne ac\u0131lar ya\u015fad\u0131 bu evlerde\u0094 diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Halk\u0131n ba\u015fl\u0131ca ge\u00e7im kayna\u011f\u0131 olan tavuk\u00e7ulu\u011fu simgeleyen bir heykel kar\u015f\u0131l\u0131yor bizi. Karn\u0131m\u0131z \u00e7ok ac\u0131kt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in gezme i\u015fini sonraya b\u0131rak\u0131p, y\u00f6resel yemekler dura\u011f\u0131 olan Tarihi Meram Lokantas\u0131’na kendimizi zor at\u0131yoruz. Tarhana \u00e7orbas\u0131, ke\u015fli (kurutulmu\u015f yo\u011furt) cevizli ka\u015f\u0131k sap\u0131, iri kuru fasulye, salata ve saray helvas\u0131ndan olu\u015fan yeme\u011fimizi yedikten sonra Arnavut kald\u0131r\u0131ml\u0131 sokaklar\u0131nda gezmeye ba\u015fl\u0131yoruz. Burada da hava bol oksijenli ve her yer \u0131\u015f\u0131l \u0131\u015f\u0131l.\r
\r
Mudurnu\u0092da demircilik ve i\u011fnecilik meslekleri \u00f6ne \u00e7\u0131km\u0131\u015f. Demircilik hala devam etse de i\u011fnecilik mesle\u011fi yok olmu\u015f. Tarihi demirciler \u00e7ar\u015f\u0131s\u0131 hala ya\u015f\u0131yor. Sa\u00e7 soba, bak\u0131r ibrik, mangal, sini, zincir, cezve, sahan gibi pek \u00e7ok \u00fcr\u00fcn var burada. \r
Otel olarak kullan\u0131lan \u00fc\u00e7 katl\u0131 Hac\u0131 Abdullahlar Kona\u011f\u0131\u0092n\u0131 geziyoruz. Pencere, kap\u0131, tavan ve dolaplar ah\u015fap ve dantel gibi oyulmu\u015f. Kap\u0131 tokmaklar\u0131 porselen. Salondaki sedirlerin \u00fcst\u00fcne, kenarlar\u0131na rengarenk kanavi\u00e7e i\u015flenmi\u015f beyaz \u00f6rt\u00fcler \u00f6rt\u00fclm\u00fc\u015f. Dokuma kuma\u015ftan yap\u0131lm\u0131\u015f perdelerin u\u00e7lar\u0131nda danteller, yerlerde antika hal\u0131lar, kilimler, s\u0131rma i\u015fli yatak \u00f6rt\u00fcleri, ibrikler, gaz lambalar\u0131, bizi bamba\u015fka d\u00fcnyalara g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor.\r
\r
Y\u0131ld\u0131r\u0131m Beyaz\u0131t Camisi ve Hamam\u0131, Saat Kulesi, Pertev Naili Boratav K\u00fclt\u00fcr Evi buran\u0131n di\u011fer zenginliklerinden. K\u00fclt\u00fcr evinin ismi \u015fa\u015f\u0131rt\u0131yor ama sokaktan ge\u00e7en bir \u00f6\u011frenciden Boratav\u0092\u0131n babas\u0131n\u0131n burada kaymakaml\u0131k yapm\u0131\u015f oldu\u011funu ve on alt\u0131 y\u0131l burada ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6\u011freniyoruz. Hatta Pertev Naili Bey ilk \u0093Halk Bilimi\u0094 \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na da Mudurnu t\u00fcrk\u00fclerini derleyerek ba\u015flam\u0131\u015f.\r
\r
Yine hem dar hem virajl\u0131 ama bir o kadar da a\u011fa\u00e7l\u0131 yoldan Abant\u0092a ula\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda art\u0131k g\u00fcne\u015f batmak \u00fczere. Otob\u00fcsten iner inmez g\u00f6l\u00fcn \u00e7evresini gezdiren fayton ve atlar\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Binsek mi diye d\u00fc\u015f\u00fcnsek te y\u00fcr\u00fcmeyi tercih ediyoruz. G\u00f6l e\u015fsiz manzaras\u0131 ile kafa dinlemek, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f yapmak ve temiz hava almak i\u00e7in ideal bir yer. Adeta bir s\u0131\u011f\u0131nak…\r
\r
\u0130ki b\u00fcy\u00fck otelden birinin teras\u0131nda i\u00e7imizde hafif bir \u00fcrperti ile kar\u015f\u0131 k\u0131y\u0131y\u0131 seyrederek, kahvelerimizi yudumlarken \u0093Cennet ger\u00e7ekten varm\u0131\u015f\u0094 diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum… \r
\r
O ak\u015fam D\u00fczce Pak Otel\u0092de kal\u0131yoruz. \u00dc\u00e7 y\u0131ld\u0131zl\u0131 bir otel olmas\u0131na kar\u015f\u0131n be\u015f y\u0131ld\u0131zl\u0131 bir otel konforunda. Sahipleri \u015fehrin ba\u015fl\u0131ca ge\u00e7im kayna\u011f\u0131 olan kereste ve ah\u015fap i\u015fi ile u\u011fra\u015f\u0131yorlarm\u0131\u015f ancak \u015fehre \u00f6zellikle i\u015f i\u00e7in gelenlerin kalabilmesi i\u00e7in bu oteli yapm\u0131\u015flar.\r
\r
Y\u00f6r\u00fck K\u00f6y\u00fc, UNESCO taraf\u0131ndan koruma alt\u0131na al\u0131nan, Anadolu\u0092daki iki k\u00f6yden birisi. Safranbolu\u0092ya \u00e7ok yak\u0131n olan k\u00f6y Orta Asya’dan gelen O\u011fuzlar\u0131n bir a\u015fireti taraf\u0131ndan kurulmu\u015f. Uzun y\u0131llar \u00e7ad\u0131rlarda ya\u015fam\u0131\u015flar. Daha sonra, Osmanl\u0131 Devleti\u0092nin bask\u0131s\u0131 sonucunda yerle\u015fik d\u00fczene ge\u00e7mi\u015fler. 750 y\u0131ll\u0131k ge\u00e7mi\u015fi olan k\u00f6yde en eski ev 450, en yenisi ise 90 y\u0131ll\u0131k. B\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu ise onar\u0131m g\u00f6rm\u00fc\u015f. Darac\u0131k sokaklar\u0131n iki yan\u0131ndaki elib\u00f6\u011fr\u00fcndeli evler o kadar g\u00fczel ki\u0085 Ah\u015fap do\u011framalar\u0131, a\u015f\u0131 boyas\u0131, parmakl\u0131klar\u0131 ve kafesleri evlerin en dikkat \u00e7eken \u00f6zelli\u011fi. Pek \u00e7o\u011funun sa\u00e7aklar\u0131nda as\u0131l\u0131 geyik boynuzlar\u0131n\u0131n ise u\u011fur getirdi\u011fine inan\u0131yorlar. Giri\u015f kap\u0131lar\u0131na as\u0131lm\u0131\u015f parlak sedef \u00e7i\u00e7e\u011fi de sanki yapma gibi. Tokmaklara ba\u011flanan ip veya bezlerin ba\u011flan\u0131\u015f \u015fekline g\u00f6re anlamlar\u0131 de\u011fi\u015fik. \u0130p iki tokma\u011f\u0131 birbirine ba\u011fl\u0131yorsa evde kimse olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, a\u015fa\u011f\u0131 sark\u0131yorsa evde birilerinin oldu\u011funu g\u00f6steriyor. \r
\r
Y\u00fcr\u00fcye y\u00fcr\u00fcye ya\u015fayan bir m\u00fcze olan Sucu Haf\u0131z\u0092\u0131n evine gidiyoruz. Bizi d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc ku\u015faktan torunu gezdiriyor. Evdeki t\u00fcm do\u011framalar, kap\u0131 ve pencereler, seramik kap\u0131 ve dolap kollar\u0131, perdelikler orjinal. Sucu Haf\u0131z, Osmanl\u0131 saraylar\u0131nda \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, g\u00f6rd\u00fcklerini kendi evinde uygulam\u0131\u015f. K\u00f6y\u00fcn sanat galerisi olarak kullan\u0131lan ortak \u00e7ama\u015f\u0131rhanesine gidiyoruz. \u00c7ama\u015f\u0131rhanede o y\u0131llarda s\u0131cak – so\u011fuk su sistemi kurulmu\u015f. \u00c7ama\u015f\u0131r y\u0131kanan yerin oniki k\u00f6\u015feli olmas\u0131 da bir tesad\u00fcf de\u011fil. Bekta\u015fili\u011fin unsurlar\u0131ndan oniki imam\u0131 simgeliyor.\r
Sokaklar\u0131nda ya\u015fl\u0131 teyzeler re\u00e7el, tarhana, eri\u015fte, pekmez, tur\u015fu, kekik, \u0131hlamur sat\u0131yor. \u0130ki soka\u011fa Leyla Gencer ve Cemil \u0130pek\u00e7i\u0092nin isimleri verilmi\u015f. Gencer\u0092in babas\u0131, \u0130pek\u00e7i\u0092nin de anneannesi bural\u0131ym\u0131\u015f. \r
\r
Safranbolu\u0092ya H\u0131d\u0131rl\u0131k tepesinden bakarken Osmanl\u0131 mimarisinin en g\u00fczel \u00f6rneklerini g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu \u00f6zelli\u011fi ile \u0093UNESCO\u0092nun D\u00fcnya Miraslar\u0131\u0094 listesinde yer alan \u015fehir, ad\u0131n\u0131 b\u00f6lgede yeti\u015fen safrandan al\u0131yor. Safran bitkisi boya, g\u0131da, ila\u00e7 ve kozmetik sanayiinde kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u00f6nemli bir hammadde. Buras\u0131 da bir vadi yerle\u015fimi. Konumu itibariyle tarih boyunca ticari bir merkez olan \u015fehir bir\u00e7ok medeniyete de ev sahipli\u011fi yapm\u0131\u015f. Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu d\u00f6neminde ise tarihteki en \u00f6nemli d\u00f6nemini ya\u015fam\u0131\u015f. \u015eehrin Homeros’un \u0130lyada destan\u0131nda ge\u00e7en Paflagonya b\u00f6lgesinde olmas\u0131ndan da buradaki yerle\u015fimin \u00e7ok eski zamanlara dayand\u0131\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcyor.\r
\r
T\u00fcrkiye\u0092deki korunmas\u0131 gereken k\u00fclt\u00fcr ve tabiat varl\u0131klar\u0131n\u0131n \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc burada. Bu \u00f6zelli\u011fi ile \u015fehir bir \u0093M\u00fcze Kent\u0094 olmu\u015f. Korumac\u0131l\u0131ktaki ba\u015far\u0131s\u0131 ile de \u0093Koruman\u0131n Ba\u015fkenti\u0094 \u00fcnvan\u0131n\u0131 kazanm\u0131\u015f.\r
\r
Osmanl\u0131 d\u00f6nemindeki ev ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131n sergilendi\u011fi Kaymakamlar Evi’ni gezdikten sonra Cinci Hoca Hamam\u0131 yan\u0131ndaki geleneksel yemekler yapan lokantada buluyoruz kendimizi. Safranbolu b\u00fckmesi ve \u015fehzade pilav\u0131ndan \u00f6nce yayla \u00e7orbas\u0131 i\u00e7iyor, \u00fcst\u00fcne de garsonun \u0093pek sevmeyebilirsiniz\u0094 demesine kar\u015f\u0131n safranl\u0131 zerde sipari\u015f ediyoruz. Birer ka\u015f\u0131k al\u0131p tad\u0131na bak\u0131yoruz ama al\u0131\u015f\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir tad\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in her yiyenin y\u00fcz\u00fc biraz buru\u015fuyor. Yemek sonras\u0131 da tekrar yola koyuluyoruz.\r
\r
Dimdik yama\u00e7lardan k\u0131vr\u0131la k\u0131vr\u0131la a\u015fa\u011f\u0131ya do\u011fru inerken iki k\u00fc\u00e7\u00fck koy aras\u0131ndan denize uzanm\u0131\u015f bir kara par\u00e7as\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Ona ba\u011fl\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck bir ada ve kar\u015f\u0131s\u0131nda da bir adac\u0131k var. Bu \u00fc\u00e7l\u00fcn\u00fcn, g\u00fcn\u00fcn geceye kavu\u015fmas\u0131na saniyeler kala lacivert renkli denize sereserpe uzanm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerine, bir de g\u00fcne\u015fin k\u0131z\u0131lll\u0131\u011f\u0131 eklenince m\u00fchti\u015f bir manzaran\u0131n ortas\u0131nda buluyoruz kendimizi. Bu haliyle “Uyuyan Prenses”e benzetiliyor. Ad\u0131n\u0131 Makedonya Kral\u0131 \u0130skender\u0092in bald\u0131z\u0131 Krali\u00e7e Amastris\u0092ten alan Amasra tarih boyunca pek \u00e7ok medeniyete de sahipli\u011fi yapm\u0131\u015f. Bir d\u00f6nem Pontus Krall\u0131\u011f\u0131’n\u0131n, bir d\u00f6nem Bizans, bir d\u00f6nem de Sel\u00e7uklu \u0130mparatorlu\u011fu’nun egemenli\u011fine girmi\u015f. Amastris, o\u011fullar\u0131 taraf\u0131ndan bindi\u011fi gemi bat\u0131r\u0131lana kadar burada ya\u015fam\u0131\u015f. Ad\u0131na paralar bast\u0131rm\u0131\u015f, \u015fehre sanatsal yap\u0131lar yapt\u0131rm\u0131\u015f. \r
\r
Amasra, Cenevizliler zaman\u0131nda yap\u0131lm\u0131\u015f \u015fip\u015firin kalesi, deniz kenar\u0131ndaki k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc b\u00fcy\u00fckl\u00fc bal\u0131k lokantalar\u0131, otelleri ve ev pansiyonlar\u0131yla turizme \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde katk\u0131da bulunan bir \u015fehir. Ev pansiyonculu\u011fu ve \u00e7ad\u0131r kamp\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131na \u00f6nc\u00fcl\u00fck eden Amasra “\u00dclkemizde turizmin ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 yer” olarak biliniyor.\r
\r
Kara elmas\u0131n diyar\u0131 Zonguldak\u0092a ula\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda hava tamamen karar\u0131yor. Iss\u0131z ve dar sokaklardan Emirgan Oteli’ne ula\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken kendimi \u0093Zonguldak\u0092a tayin olmu\u015f gen\u00e7 bir \u00f6\u011fretmen\u0094 olarak hayal ediyorum. Biraz i\u00e7im burkuluyor. \r
\r
Tam bir \u00f6yk\u00fc kurgulamak \u00fczere iken denize s\u0131f\u0131r konumdaki otelimize var\u0131yoruz. Art\u0131k tam anlam\u0131yla Karadeniz\u0092in k\u0131y\u0131s\u0131nday\u0131z. Onun i\u00e7in \u0093H\u0131r\u00e7\u0131nd\u0131r\u0094 diyenleri yalanc\u0131 \u00e7\u0131kart\u0131rcas\u0131na \u00f6yle sakin ve dingin ki, sanki bize o halini g\u00f6sterirse bir daha gelmeyiz diye kendini sevdirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor gibi. Ba\u015far\u0131l\u0131 da oluyor. Havas\u0131n\u0131 soluduk\u00e7a ruhumuz dinleniyor, g\u00f6nl\u00fcm\u00fcz \u015fenleniyor. Ak\u015fam yeme\u011fi sonras\u0131 ge\u00e7 saatlere kadar terasta oturuyoruz. Ertesi sabah ise kahvalt\u0131 sonras\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015f yoluna \u00e7\u0131k\u0131yoruz. Otel ve \u00e7evresini g\u00fcn \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde ye\u015fil ve mavinin birbirine ne kadar yak\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131na bir kez daha \u015fahit oluyoruz. \r
\r
Yolumuzun \u00fcst\u00fcndeki bastonlar diyar\u0131 Devrek de pek \u00e7ok kavime kuca\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7m\u0131\u015f. Eski ad\u0131 Hamidiye imi\u015f ve buraya ilk Hititler yerle\u015fmi\u015f. En sonunda da Osmanl\u0131 topraklar\u0131na kat\u0131lm\u0131\u015f. Kimilerine g\u00f6re koyun \u015feklini and\u0131rd\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u0093A\u011fz\u0131 yay\u0131k koyun\u0094 anlam\u0131na gelen Devrek, kimilerine g\u00f6re de \u0093Develerin y\u00fcklerini bo\u015faltt\u0131klar\u0131 yer\u0094 anlam\u0131na gelen “Deverek\u0094 denmi\u015f. Devrek\u0092te bastonculuk, y\u00fcn ve pamuk e\u011firme aleti olan \u00e7\u0131kr\u0131kla ba\u015flam\u0131\u015f. Ondan sonra geli\u015fmi\u015f. Sevgi, duyarl\u0131k ve a\u015fk mahsul\u00fc olan sanat eseri niteli\u011findeki \u015f\u0131k bastonlar\u0131n d\u00fcnyada e\u015fi benzeri olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00f6yleniyor. Ayr\u0131ca \u00e7ok sa\u011flam ve dayan\u0131kl\u0131 olduklar\u0131ndan ustas\u0131ndan \u00e7ok ya\u015farlarm\u0131\u015f. Bu nedenle her baston y\u0131llar sonra antika \u00f6zelli\u011fi ta\u015f\u0131rm\u0131\u015f. \r
\r
Kentin merkezindeki dev baston heykeli yan\u0131nda foto\u011fraflar\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7ektirdikten sonra “Bekmezli hakiki me\u015fhur Devrek simidi”ni 1912\u0092de kurulmu\u015f tarihi f\u0131r\u0131ndan al\u0131p, ara sokaktaki bir kahve oca\u011f\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcndeki k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck taburelere oturup, eski ka\u015far ve \u00e7ay e\u015fli\u011finde yerken keyfimize diyecek yoktu do\u011frusu\u0085\r
\r
Son dura\u011f\u0131m\u0131zdan da ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, \u00fczerimizde g\u00fcnlerin yorgunlu\u011fu olmas\u0131na kar\u015f\u0131n ruhumuzdaki dinlenmi\u015flik, belle\u011fimizdeki yeni an\u0131lar, makinelerimizdeki yeni foto\u011fraflar, dama\u011f\u0131m\u0131zdaki yeni tatlar sayesinde tekrar nefes almaya ba\u015flam\u0131\u015f, adeta yenilenmi\u015f bir \u015fekilde evimize d\u00f6n\u00fcyorduk.

Related Images:<\/h3>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bu y\u0131l Kurban Bayram\u0131 \u00f6ncesinde \u0093\u0130ki arada bir derede kald\u0131m\u0094 desem yeridir. Bir yanda ailem ile bayramla\u015fma arzum, di\u011fer yanda gezgin ruhumun d\u00fcrt\u00fcklemesi, bir de […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63835"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63835"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63835\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63835"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63835"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63835"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}