{"id":62197,"date":"2007-02-02T00:00:00","date_gmt":"2007-02-02T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/?p=62197"},"modified":"2007-02-02T00:00:00","modified_gmt":"2007-02-02T00:00:00","slug":"ne-oluyoruz-nereye-gidiyoruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/2007\/02\/02\/ne-oluyoruz-nereye-gidiyoruz\/","title":{"rendered":"Ne oluyoruz, nereye gidiyoruz?"},"content":{"rendered":"Kendi tarihindeki “K\u0131z\u0131lderili” soyk\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 g\u00f6rmezden gelen “utanmaz Amerikal\u0131” bile “art\u0131k zaman\u0131 geldi, T\u00fcrkiye tarihiyle y\u00fczle\u015fmeli” k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 sergiliyor. Frans\u0131z diliyle ve ulus birli\u011fiyle \u00f6v\u00fcn\u00fcyor, Yunan “Grek medeniyetinin” \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc her f\u0131rsatta dillendiriyor. Ama bu onlar\u0131n “\u00e7a\u011fda\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131n” alameti say\u0131l\u0131yor. Din \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnden beri, “T\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fi” \u00f6c\u00fc gibi g\u00f6sterilmeye u\u011fra\u015f\u0131l\u0131yor. Hatta “milliyet\u00e7ilik” ile “\u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k” kavramlar\u0131n\u0131n aras\u0131na “=” i\u015fareti bile konulabiliyor. Hani baz\u0131 yabanc\u0131 sitelerde ay y\u0131ld\u0131zl\u0131 al bayrakla gamal\u0131 ha\u00e7 aras\u0131na konulan i\u015faret gibi! \r
Ben bir “milliyet\u00e7iyim”, ben bir “ulusalc\u0131y\u0131m”, ben bir “vatanseverim”, ben bir “yurtseverim”. Ama bug\u00fcne kadar kimseye, k\u00f6kenine, dinine, rengine g\u00f6re davranmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmedim, d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi “do\u011fru” bulmad\u0131m! \r
\u00c7\u00fcnk\u00fc benim liderimin ad\u0131 Mustafa Kemal Atat\u00fcrk. Milliyet\u00e7ili\u011fimin kavramsal de\u011ferini, anlam ve i\u00e7eri\u011fini onun devrim ve ilkelerinden ald\u0131m. \r
Bu \u00fclkede sadece Dink \u00f6ld\u00fcr\u00fclmedi ne yaz\u0131k ki. U\u011fur Mumcu’dan Hablemito\u011flu’na kadar bir\u00e7ok yurtsever, Atat\u00fcrk milliyet\u00e7isi ayd\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc. Y\u00fczlerce askerimiz, \u00f6\u011fretmenimiz, diplomat\u0131m\u0131z \u015fehit edildi. Ama ne ac\u0131d\u0131r ki hi\u00e7 birinin katili pe\u015fine bu kadar “istekle” gidilmemi\u015fti! Hi\u00e7 birinin katilini “\u00e7ekecek” bir g\u00fcvenlik kameras\u0131 yoktu! Hi\u00e7 birinin “cinayet nedeni” \u00fczerine bu kadar “uluslararas\u0131 senaryo” yaz\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131! \r
Neden acaba? Dink, “Dink” olmasayd\u0131 da Hasan, H\u00fcseyin, Ali falan olsayd\u0131, bug\u00fcn bu “tehlikeli” yolu fark edebilecek miydik? \r
Bir cinayetten yola \u00e7\u0131k\u0131larak, onun bunun “ma\u015fas\u0131” olabilecek bir ka\u00e7 ki\u015finin hareketine bak\u0131larak, beyninden \u00e7ok yumruklar\u0131na g\u00fcvenen cahillere bak\u0131p da “T\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fini” infaz etmek ay\u0131pt\u0131r. Zira T\u00fcrk’\u00fcn Ata’s\u0131, en zor ko\u015fullarda bile “insanlar\u0131 yakacak f\u0131r\u0131n” in\u015fas\u0131 emri vermemi\u015fti! \r
Konu\u015furken, yazarken Allah a\u015fk\u0131na “biraz daha” dikkat! \r
\r
\u0130zmir’de “gizli g\u00fc\u00e7ler” mi var?<\/b>\r
\r
“Hoppala” nereden \u00e7\u0131kt\u0131 bu demeyin sak\u0131n. Zira akl\u0131m\u0131 falan yitirmedim, \u00e7evremde de hayaletler g\u00f6rm\u00fcyorum vallahi. Sadece son bir ayd\u0131r, okurken olduk\u00e7a \u015fa\u015f\u0131rd\u0131\u011f\u0131m, g\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcm ama \u0131srarla da d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm baz\u0131 mesajlar al\u0131yorum. Tabii “\u00e7e\u015fitli” yollarla. Mesela birini payla\u015fay\u0131m sizinle. \u0130zmir’de bir “d\u00fc\u015f\u00fcnce birlikteli\u011fi” varm\u0131\u015f. Bu birliktelik, “mason locas\u0131” gibi, acayip esrarengizlik i\u00e7indeymi\u015f. \u0130zmir’de sadece iki otelin, \u00f6nceden belirlenen salonlar\u0131nda toplan\u0131yorlarm\u0131\u015f. Ki\u015fi say\u0131s\u0131 50 civar\u0131ndaym\u0131\u015f ve \u0130zmir’in \u00e7ok tan\u0131nan, bilinen simalar\u0131ndan olu\u015fuyormu\u015f bir birliktelik. \u0130lgin\u00e7 bir masa ve oturma d\u00fczeni varm\u0131\u015f toplant\u0131lar\u0131nda. “Konuk” olarak genellikle “bir” ki\u015fi davet ederlermi\u015f. Bu gruba davet edilen baz\u0131 “il\u00e7e belediye ba\u015fkanlar\u0131” ve “oda ba\u015fkanlar\u0131” oldu\u011fu konu\u015fuluyor. Bana gelen esrarengiz bilgilerde bu liste de var. Aziz Kocao\u011flu’nun Tayland gezisi s\u0131ras\u0131nda Bal\u00e7ova’da bir otelde toplanm\u0131\u015f bu “\u00fcnl\u00fc, zengin, esrarengiz” topluluk. Ve bilin bakal\u0131m ne konu\u015fulmu\u015f?\r
2009’da \u0130zmir’e B\u00fcy\u00fck\u015fehir Belediye Ba\u015fkan\u0131 kim olsun?\r
Evet, bu konu\u015fulmu\u015f. \u0130ki il\u00e7enin belediye ba\u015fkan\u0131, bir “kanaat \u00f6nderi” ve halen CHP’de milletvekili olan birinin “\u00fczerinde” durulmas\u0131, tek tek olarak “gelecek” toplant\u0131lara \u00e7a\u011fr\u0131lmas\u0131 ve \u0130zmir’de faaliyet g\u00f6steren baz\u0131 “localarla” fikir al\u0131\u015fveri\u015fi karar\u0131 al\u0131nm\u0131\u015f!\r
“Ba\u015fka bilgiler de” var tabii. Ama yazmaya gerek yok. Bunu niye yazd\u0131m biliyor musunuz? Biz halk\u0131z de\u011fil mi? Yani se\u00e7im oldu\u011funda “biz” se\u00e7eriz de\u011fil mi?\r
Vallahi akl\u0131m kar\u0131\u015ft\u0131. “Kurtlar Vadisi” dizisinin yeni b\u00f6l\u00fcmleri \u0130zmir’de mi \u00e7ekiliyor acaba? \r
Yahu ben bunlar\u0131 kiminle konu\u015fsam acaba? \r
\r
\u00c7akmur ve G\u00fcrg\u00fc\u00e7’e vefas\u0131zl\u0131k!<\/b>\r
\r
Aylard\u0131r “EXPO” ile yat\u0131p “EXPO” ile kalk\u0131yoruz. “Aram\u0131zdaki” \u00e7okbilmi\u015flerin o “nutuklar\u0131” sayesinde EXPO ile ilgili ne \u00f6\u011frendik bilmiyorum ama k\u00fct\u00fcphanemde elime ge\u00e7en eski bir gazete haberiyle \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m ara\u015ft\u0131rma yolunda neler buldum neler. Uzun zamand\u0131r g\u00f6rmedi\u011fim \u0130zmir’in tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m en hareketli, en \u00e7al\u0131\u015fkan ba\u015fkan\u0131 Y\u00fcksel \u00c7akmur’la kar\u015f\u0131la\u015f\u0131p saatlerce s\u00f6yle\u015ftim. Ve evimde buldu\u011fum o eski gazete haberinin “do\u011frulu\u011funu” da sevgili ba\u015fkan \u00c7akmur’dan \u00f6\u011frendim. \r
Biz Expo 2015’i konu\u015fuyoruz de\u011fil mi?\r
Bu konuda en \u00e7ok ko\u015fturanlardan biri Aziz Kocao\u011flu di\u011feri ise Ekrem Demirta\u015f de\u011fil mi?\r
Nedim Atilla ve Deniz Sipahi de bu konuda bilgiye dayanan en tutarl\u0131 yaz\u0131lar\u0131 yazan gazeteciler de\u011fil mi?\r
Tamam. \u0130zmir’in hedefi 2015 y\u0131l\u0131, \u00f6yle mi? Bu hedef i\u00e7in AKP H\u00fck\u00fcmeti de somut destek veriyor mu? Evet veriyor.\r
Peki ben size \u0130zmir’in “Expo 2000” m\u00fccadelesi yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131. \u0130zmir’de ilk “EXPO” s\u00f6ylemini Y\u00fcksel \u00c7akmur ve Selami G\u00fcrg\u00fc\u00e7’\u00fcn g\u00fcndeme soktu\u011funu, EXPO konusunda \u0130zmir’de Selami G\u00fcrg\u00fc\u00e7 kadar bilgili ve deneyimli ba\u015fka biri olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylesem?\r
Yeni As\u0131r Gazetesi’nin 1993 y\u0131l\u0131nda yay\u0131nlad\u0131\u011f\u0131 “Fuar’93” ekinde “\u0130\u015fte, \u0130zmir’i ger\u00e7ek Bir Avrupa kenti Yapacak Projeler” ba\u015fl\u0131kl\u0131 bir yaz\u0131 var. Ben bunu buldum. Okudum ve “bug\u00fcn” i\u00e7in kahroldum, kahroldum, kahroldum! \r
EXPO 2000 i\u00e7in Selami G\u00fcrg\u00fc\u00e7’\u00fcn, \u0130ZFA\u015e’\u0131n, Ba\u015fkan \u00c7akmur’un nas\u0131l yo\u011fun \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 unutmu\u015fuz. San\u0131yoruz ki \u0130zmir’de EXPO sadece “bug\u00fcn\u00fcn” icad\u0131! Yaz\u0131k! Oysa EXPO 2000 i\u00e7in yer bile haz\u0131rm\u0131\u015f, koca tabela dikilmi\u015f \u0130nciralt\u0131’na! \u0130ZFA\u015e’\u0131n y\u00f6netim kurulu toplant\u0131 tutanaklar\u0131nda Ekrem Demirta\u015f’\u0131n da heyecan\u0131 var hala. 1992, 1993 y\u0131l\u0131na ili\u015fkin. Ekrem Bey ta o zamanlar “EXPO Binas\u0131 yap\u0131m\u0131n\u0131” \u00fcstlenece\u011fini a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f.\r
EXPO 2000 ile ilgili her \u015fey yap\u0131lm\u0131\u015f. Ama Tansu \u00c7iller h\u00fck\u00fcmeti \u0130zmir’e kaz\u0131k atm\u0131\u015f, \u0130zmir’in EXPO iste\u011fini s\u00fcmen alt\u0131 etmi\u015f. \r
Size yar\u0131n da bu konuyu yazaca\u011f\u0131m. Ba\u015fa \u015feyler de yazaca\u011f\u0131m. Y\u00fcksel \u00c7akmur d\u00f6nemini bilerek ve isteyerek hat\u0131rlataca\u011f\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc “birileri” Y\u00fcksel \u00c7akmur d\u00f6nemini, Selami G\u00fcrg\u00fc\u00e7’\u00fcn “ilklerini” unutturmak istiyor bize. \u00c7\u00fcnk\u00fc “i\u015flerine” gelmiyor.\r
Size Basmane’deki “b\u00fcy\u00fck \u00e7ukurun” \u00f6yk\u00fcs\u00fcn\u00fc de anlataca\u011f\u0131m.\r
\u00c7akmur, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum da, ger\u00e7ekten “\u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f”! Ve STAR muhabirli\u011fi d\u00f6nemimi hat\u0131rlad\u0131m da, \u00c7akmur’u \u00e7ok \u00f6zl\u00fcyorum, \u00e7ok! Ama yar\u0131n\u0131 bekleyin ve herkese yay\u0131n okuduklar\u0131n\u0131z\u0131. Birileri bizim “bal\u0131k haf\u0131zal\u0131” olmam\u0131z\u0131 istiyor. Ama ben istemiyorum! \r
\r
Hat\u0131rlar m\u0131y\u0131z l\u00fctfen?<\/b>\r
\r
Burhan \u00d6zfatura’y\u0131 konu\u015fuyoruz da, nedense Y\u00fcksel \u00c7akmur’u “hat\u0131rlam\u0131yoruz”. Oysa Y\u00fcksel \u00c7akmur d\u00f6nemi, kendinden sonraki d\u00f6nemlere “ilham kayna\u011f\u0131” olmu\u015ftur. \u0130nanmayan ara\u015ft\u0131rs\u0131n, \u00f6\u011frensin “i\u015fine gelirse”! Mesela herkes \u015fu Basmane’deki “i\u015fadamlar\u0131 merkezi” in\u015faat\u0131n\u0131n olmamas\u0131n\u0131, oran\u0131n \u00e7ukur olarak kalmas\u0131n\u0131 konu\u015fup, \u00c7akmur’un a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 davalar\u0131 ele\u015ftirir de, nedense kimse \u00c7akmur d\u00f6neminde o \u00e7ukurun “ne olarak projelendirildi\u011fini”, \u00d6zfatura d\u00f6neminde bu projeden neden vazge\u00e7ildi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmez, konu\u015fmaz. \u00c7akmur’un neden “dava” a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 merak etmeyiz ama Kemal Zorlu ve arkada\u015flar\u0131na “ah can\u0131\u0131\u0131\u0131\u0131m, yaz\u0131k vallahi” edebiyat\u0131 sergileriz i\u015fte! Garip de\u011fil mi bu? Mesela Konak Meydan\u0131 deyince akl\u0131m\u0131za Piri\u015ftina gelir ama bir zamanlar “tarla” denilen yerde ilk “meydan” d\u00fczenlemesini \u00c7akmur’un yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlamak istemeyiz. Ve \u015fu EXPO! Oysa neler yap\u0131lm\u0131\u015f 93’lerde. \u0130ZFA\u015e’\u0131n “93 faaliyet raporunu” buldum millet. Selami G\u00fcrg\u00fc\u00e7’\u00fcn \u0130ZFA\u015e olarak 1.12.1992 y\u0131l\u0131nda Ba\u015fbakanl\u0131k ba\u015fta olmak \u00fczere pek \u00e7ok kuruma “EXPO 2000 \u0130htisas Sergisi’nin” \u0130zmir’de yap\u0131lmas\u0131 i\u00e7in giri\u015fimde bulunulmu\u015f. Kadifekale’nin \u00c7evre D\u00fczenleme ve Geli\u015ftirme Projesi haz\u0131rlanm\u0131\u015f. \u0130nciralt\u0131’na kocaman bir “EXPO 2000” tabelas\u0131 dikilmi\u015f. Yahu yok mu hat\u0131rlayan ger\u00e7ekten? O tabelan\u0131n resmini buldum, bug\u00fcn g\u00f6receksiniz! \r
Ama \u00c7akmur “sevilmiyor” de\u011fil mi? Sevmeyenler de hep “muhterem biraderler”. Sanki \u0130zmir, “biraderlerin” babalar\u0131n\u0131n \u00e7iftli\u011fi. Ben size diyorum hep, ne zaman \u0130zmir’de 1919\u00961922 aras\u0131 Yunan’la i\u015fbirli\u011fi yapan “T\u00fcrk’ler” ortaya \u00e7\u0131kacak, o zaman “birilerinin” burnu cidden s\u00fcrtecek! \r
\r
Mani neden “\u015fimdi” konu\u015ftu?<\/b>\r
\r
Utku Bolulu karde\u015fimi \u00e7ok severim. O \u0130zmir’de “belediye” konular\u0131nda “uzmanla\u015fm\u0131\u015f” \u00e7ok az muhabirden biridir. Beyni ve y\u00fcre\u011fi dolu olan bir meslekta\u015f\u0131md\u0131r. Utku, bence 2007’nin “en \u00f6nemli” r\u00f6portajlar\u0131ndan birini yapm\u0131\u015f ge\u00e7enlerde. Pazartesi g\u00fcn\u00fc de yay\u0131mland\u0131. Ben Milliyet EGE’nin internet sayfas\u0131ndan okudum. Okurken de her sat\u0131r\u0131nda “Ah Ba\u015fkan Ah” diyerek beynim h\u00fccrelerinde Ba\u015fkan Kocao\u011flu’nu ge\u00e7irdim durdum. \r
Utku karde\u015fimi y\u00fcrekten kutlayarak, Hasan Fehmi Mani ile yapt\u0131\u011f\u0131 s\u00f6yle\u015fiye dair “bir \u00e7ift s\u00f6z de” ben edeyim. S\u00f6yle\u015finin i\u00e7eri\u011fi ile ilgili yorumum yok. Benim merak etti\u011fim “zamanlama”. Sadece “zamanlama”. Zira Say\u0131n Mani’nin “kadrosunun” hala \u0130zmir’de tutulup tutulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, Be\u015fikta\u015f Belediye Ba\u015fkan\u0131’n\u0131n “itiraz” edip etmedi\u011fini de merak etmiyorum. Dedim ya “derdim” zamanlama. \r
Mani “gitti” ya da “g\u00f6nderildi”. Bu \u00e7ok \u00f6nemli de\u011fil art\u0131k. Mani “benim ekibim yok” dese de, B\u00fcy\u00fck\u015fehir’deki baz\u0131 b\u00fcrokratlar\u0131n hala daha “Mani kaybedilmi\u015f bir de\u011ferdir” s\u00f6ylemlerinde oldu\u011funu, Mani’nin “gitti\u011fi” g\u00fcn \u0130ZSU’da “Manici” diye bilinen bir grup b\u00fcrokrat\u0131n “acil toplant\u0131” yapt\u0131\u011f\u0131 dedikodular\u0131n\u0131 da merak etmiyorum vallahi!\r
Neden “\u015fimdi” konu\u015ftu Mani?\r
O kadar yaz\u0131l\u0131p \u00e7izildi\u011fi g\u00fcnlerde de\u011fil de “\u015fimdi”?\r
Ben Say\u0131n Mani’nin, bir gazeteci arkada\u015f\u0131m\u0131z\u0131n “internet sitesi” i\u00e7in “dosya” haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 duymu\u015ftum. Acaba “internetten” \u00f6nce “Do\u011fan Grubu” arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla “farkl\u0131” mesaj m\u0131 veriyor Mani? \r
Tayland depreminin enkaz\u0131 hen\u00fcz ortadayken, Aziz Bey’le CHP Genel Merkezi’nin “kavgas\u0131” bu kadar a\u00e7\u0131kken, Say\u0131n Mani neden “\u015fimdi” konu\u015ftu?\r
Bu bana \u00e7ok ama \u00e7ok “Mani(dar)” geliyor millet! Sevgili Ba\u015fkan\u0131m\u0131z “stratejisini” g\u00f6zden ge\u00e7irmezse, “saf\u0131n\u0131” ve “saf\u0131ndakileri” tart\u0131p \u00f6l\u00e7mezse \u00e7ok ba\u015f\u0131 a\u011fr\u0131yacak, \u00e7ok!\r
Size bir \u015fey s\u00f6yleyim mi, Ba\u015fkan Kocao\u011flu’nu \u00f6yle bir yola sokmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar ki, vallahi de billahi de onu ne \u0130stanbul medyas\u0131, ne “abiler ablalar” ne de “kad\u0131nlara meslek edindirme kurslar\u0131” kurtaramayacak.\r
En s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131 g\u00fcnlerde bile “konu\u015fmayan” bir b\u00fcrokrat, \u015fimdi kalk\u0131p konu\u015facak ve “normal” say\u0131lacak, \u00f6yle mi? \r
Ben de “iki kez” yemek yemi\u015ftim Say\u0131n Mani ile. Aziz Bey ve Rahmetli Piri\u015ftina ile ilgili neler s\u00f6ylemi\u015fti? \r
Eveeet, “notlar\u0131ma” bakmam laz\u0131m. Zira \u0130zmir tarihinde ilk kez bir “ba\u015fkana” bu kadar “\u00f6rg\u00fctl\u00fc” ve “planl\u0131” …………… d\u00fczenlenmemi\u015fti. Noktal\u0131 bo\u015fluklara siz ne yazarsan\u0131z “o’dur”!\r
\r
Konu\u015ftu ama “s\u00f6ylemedi”!<\/b>\r
\r
“Hi\u00e7bir \u015fey” s\u00f6ylemeyen ve sadece “s\u00f6ylemi\u015f gibi yapan” Say\u0131n Hasan Mani, kendi iste\u011fiyle mi konu\u015ftu, yoksa Ankara’dan birileri “olur” verip de mi konu\u015ftu bilmiyorum. Konak eski Belediye Ba\u015fkan\u0131 Erdal \u0130zgi’nin www.kentyasam.com sitesindeki yaz\u0131s\u0131n\u0131 <\/a> okuman\u0131z\u0131 \u00f6neriyorum. \u00d6te yandan “i\u00e7imden bir ses” Tayland gezisinden sonra Ba\u015fkan Kocao\u011flu’na y\u00f6nelik, bir aya\u011f\u0131 Ankara’da, bir aya\u011f\u0131 \u0130zmir’de bir “tezg\u00e2h\u0131n” neredeyse neon \u0131\u015f\u0131klarla ilan edildi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Geziden bu yana s\u0131radan i\u015fler d\u0131\u015f\u0131nda ortal\u0131kta g\u00f6r\u00fcnmeyen Aziz Bey i\u00e7in endi\u015fe etti\u011fimi s\u00f6ylemeliyim. S\u00f6zlerini de\u011fil ama “\u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131n\u0131” \u00e7ok “Mani(dar)” buldu\u011fum Hasan Mani’nin bir dahaki r\u00f6portaj\u0131n\u0131 Ciner grup gazetelerinden birine verece\u011fini de san\u0131yorum(!) Lakin bu r\u00f6portajlar\u0131n “amac\u0131n\u0131n” ne oldu\u011fu konusundaki rivayetler olduk\u00e7a muhtelif. Ne oluyor anlayan\u0131n\u0131z var m\u0131? Birileri \u0130zmir’e “vudu b\u00fcy\u00fcs\u00fc m\u00fc” yapt\u0131 acaba? Peki, i\u011fne bat\u0131r\u0131lan bebek kime ait? Oooof of! T\u00fcrkiye’ye bak\u0131yorum “i\u00e7im s\u0131k\u0131l\u0131yor”, \u0130zmir’e bak\u0131yorum “i\u00e7im s\u0131k\u0131l\u0131yor”! Ne diyeyim Allah “hay\u0131ra” \u00e7\u0131kars\u0131n!

Related Images:<\/h3>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kendi tarihindeki “K\u0131z\u0131lderili” soyk\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 g\u00f6rmezden gelen “utanmaz Amerikal\u0131” bile “art\u0131k zaman\u0131 geldi, T\u00fcrkiye tarihiyle y\u00fczle\u015fmeli” k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 sergiliyor. Frans\u0131z diliyle ve ulus birli\u011fiyle \u00f6v\u00fcn\u00fcyor, Yunan “Grek […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62197"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62197"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62197\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kentyasam.com.tr\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}