Ateist cenazesi üstünde tepinmek 2018-03-18 00:00:00
Ateist cenazesi üstünde tepinmek
Yazar: Ercan Sever
Demokratik, çoğulcu bir toplumda asla haber olmaması gereken olay geçtiğimiz günlerde merkez medyada geniş ve sorumsuzca haber olarak değerlendirildi. Muhafazakar basında yer alsa önemsemez geçerdik ancak seküler hassasiyetleri ile anılan gazetelerin konuyu mecralarında geniş olarak görmesi ve ele alış şekli hayal kırıklığından ziyade öfke uyandırır nitelikteydi.
Aslında haber olmayan haberin (!) içeriğini hatırlayalım: Balıkesir?in Ayvalık ilçesinde 76 yaşında kalp krizi nedeni ile vefat eden Atila Yüksel ateist olduğu için cenazesinde dini ritüel istememiş, oğlu da babasının son isteğini yerine getirmişti. Dini tören yapılmadan gerçekleşen cenazede Atila Yüksel, isteği doğrultusunda birkaç özel eşyası ile birlikte gömülmüştü. Defin işleminin dini tören olmadan gerçekleştirilmiş olması, bu olayın moral önemini azaltmıyor. Cenaze töreninde her hangi bir dine ait ögenin kullanılmaması vefat edenin yakınlarının ölüm karşısında hissettiği duyguları zayıflatmıyor.
Seküler duyarlılığı ile tanımlanan haber mecralarında bu cenaze üzerinde yapılan, habercilik olmayacağı gibi haber diye yansıtılan 'şey' de ahlak ve vicdan açısından sorunluydu. Ölen bir adamın bir iki özel eşyası ile birlikte sessizce, dini tören olmadan gömülmek istemesinden daha doğal ne olabilir ki? Haber metnindeki sorunlu dil, dini tören olmaksızın yapılan defin işlemini 'ilginç' bulmuştu. Haberin yer aldığı mecralarda yapılan defin işlemine sıklıkla 'ilginç' tanımlaması yapılması bu coğrafyanın son yüzyılının vazgeçilmez tartışma konusu olan laisizmin seküler kesimlerde dahi içselleştirilemediğini ortaya koyuyor.
Fark gözetmeksizin herhangi bir dine mensup kişinin cenaze töreninin bağlı olduğu dinin gereklerine göre yapılması doğal olduğu kadar herkesin öyle rahat müdahale etmemesi gereken özel alan. Ateist bir kişinin vefatı sonrası cenaze töreninde de neyin olup olmayacağını belirlemesi temel insani hak ve kimsenin burnunu sokmaması gereken özel alan. Ölen ateist yurttaşın hatırasına ve yakınlarının hissettiklerine saygı gereği cenaze gibi zor ve özel alanda 'haber' adı altında tepinmek hafif ifade ile vandallıktır. Ölen insanın hatırasına ve yakınlarının duygularını hiçe sayan haberin dilinin bırakın ötekileştirici olmasını her şeyden önce insani değildi.
Cenazelerin kodlanarak defnedilebildiği moral ikliminin tez zamanda değişmesi bu toplumun gelecek kalitesini de belirleyecektir. Bu şaşkın habercilik anlayışı gösterdi ki, ateist cenazelerinin haber değeri taşımayacak kadar olağan olarak görülmesi, özlemini duyduğumuz çoğulcu demokratik toplum hedefinin yeni bir kriteri olmuştur.
Aslında haber olmayan haberin (!) içeriğini hatırlayalım: Balıkesir?in Ayvalık ilçesinde 76 yaşında kalp krizi nedeni ile vefat eden Atila Yüksel ateist olduğu için cenazesinde dini ritüel istememiş, oğlu da babasının son isteğini yerine getirmişti. Dini tören yapılmadan gerçekleşen cenazede Atila Yüksel, isteği doğrultusunda birkaç özel eşyası ile birlikte gömülmüştü. Defin işleminin dini tören olmadan gerçekleştirilmiş olması, bu olayın moral önemini azaltmıyor. Cenaze töreninde her hangi bir dine ait ögenin kullanılmaması vefat edenin yakınlarının ölüm karşısında hissettiği duyguları zayıflatmıyor.
Seküler duyarlılığı ile tanımlanan haber mecralarında bu cenaze üzerinde yapılan, habercilik olmayacağı gibi haber diye yansıtılan 'şey' de ahlak ve vicdan açısından sorunluydu. Ölen bir adamın bir iki özel eşyası ile birlikte sessizce, dini tören olmadan gömülmek istemesinden daha doğal ne olabilir ki? Haber metnindeki sorunlu dil, dini tören olmaksızın yapılan defin işlemini 'ilginç' bulmuştu. Haberin yer aldığı mecralarda yapılan defin işlemine sıklıkla 'ilginç' tanımlaması yapılması bu coğrafyanın son yüzyılının vazgeçilmez tartışma konusu olan laisizmin seküler kesimlerde dahi içselleştirilemediğini ortaya koyuyor.
Fark gözetmeksizin herhangi bir dine mensup kişinin cenaze töreninin bağlı olduğu dinin gereklerine göre yapılması doğal olduğu kadar herkesin öyle rahat müdahale etmemesi gereken özel alan. Ateist bir kişinin vefatı sonrası cenaze töreninde de neyin olup olmayacağını belirlemesi temel insani hak ve kimsenin burnunu sokmaması gereken özel alan. Ölen ateist yurttaşın hatırasına ve yakınlarının hissettiklerine saygı gereği cenaze gibi zor ve özel alanda 'haber' adı altında tepinmek hafif ifade ile vandallıktır. Ölen insanın hatırasına ve yakınlarının duygularını hiçe sayan haberin dilinin bırakın ötekileştirici olmasını her şeyden önce insani değildi.
Cenazelerin kodlanarak defnedilebildiği moral ikliminin tez zamanda değişmesi bu toplumun gelecek kalitesini de belirleyecektir. Bu şaşkın habercilik anlayışı gösterdi ki, ateist cenazelerinin haber değeri taşımayacak kadar olağan olarak görülmesi, özlemini duyduğumuz çoğulcu demokratik toplum hedefinin yeni bir kriteri olmuştur.
2021-07-07 22:00:00
Hakkari şarapçılığı ve Asuri şarap kültürü
Akdeniz havzasında şarap ve şarapçılığın tarihiyle ilişkilendirilmeyen ulus veya uygarlık yok gibidir. Neredeyse bu coğrafyanın tüm ulusları şarapçılık tarihinin kendileriyle başla... Devamı
2020-10-17 20:58:46
Tarihte Moğol Yağmacıların Yapamadığını Defineciler Yapıyor
Uygarlık tarihinin zengin coğrafyalarından birinin üzerinde yaşıyoruz. Onlar hatta yüzlerle ifade edilebilecek, toplum, ulus, uygarlık ve devletin yaşadığı, hüküm sürdüğü Anadolu co... Devamı
2020-09-20 18:00:00
Anadolu tarihinde Süryani ve Ermeni kadınların türküleşen dramları
Türkü sevsin veya sevmesin herkesin duyduğunda mırıldanarak eşlik ettiği bazı türkülerin, popülaritesinin ötesinde derin anlamlar taşıdığını biliriz. Bireyin veya toplumun yaşadı... Devamı
2020-06-21 20:00:00
Sümer Türkmenleri, Akad Türkçesi, Türkler'in uzaylı ataları
Ulusçu fanatizm, dinci fanatizm ile aynı genlere ve karaktere sahiptir. Her iki akım da, akıl dışı savrulmalara açık, mistik, mitolojik ve ezoterik kurgular ile uygarlığa giydirilmeye çal... Devamı
2020-04-24 10:00:00
Hakkari’nin, Şırnak’ın son Katolikleri, son Asurileri
Tarih onlar ile başladı. Sümer, Elam, Babil, Akad, Asur… Bugün din adına cinayetlerin, katliamların yapıldığı Orta Doğu’da, Mezopotamya’da binlerce yıl önce felsefe, sanat, astrono... Devamı
2020-02-19 00:00:00
Milas: 150 köy 1000 dünya
Adını rüzgar tanrısı Ailos'un soyundan gelen Mylasos'dan alan, Sodra Dağı eteklerine kurulu Milas, geniş coğrafyası ve bu coğrafyanın her noktasına dağılmış, sayıları 150'yi aşan ... Devamı
2018-12-13 00:00:00
Orta Doğu'nun son Hristiyanları, son tehcir!
Sümer'den Elam'a, Babil'den Asur'a, tarihin, uygarlığın başladığı coğrafya Orta Doğu aynı zamanda tüm semavi dinlerin ortak anavatanı. İslamiyetin doğuşuna kadar irili ufaklı Hristiy... Devamı
2018-10-21 00:00:00
Sümer'in biraları, Mezopotamya'nın şarapları
Mezopotamya, Ön Asya veya tümden Orta Doğu henüz dinsel bağnazlıkların karanlığına gömülmemişken, kentlerinde; tiyatro alanları, spor meydanları coşku ile dolar, anne-babalar çocukla... Devamı
